Dema ku tarîtiya serdestiya mêran dest pê kir û wek tarîtiyekî reş li ser pêşeroja geş a ku ji hêla jinan ve hatî afirandin daket, şer, xwînrijandin, hêsir û mirin di cîhana me de bûn hebûnek domdar.
Pênc hezar sal in, nakokî û şer di navbera qencî û xerabiyê, di navbera bedewî û kirêtiyê de, di navbera tarîtî û ronahiyê de, ev şerên ku bûye mijara efsane, çîrok û çîrokên perî de, berdewam dikin. Piştî ku ev axên pîroz ên ku ji xwedawendên me hatine girtin di nav xapandin û tariya mirovan de hatin girtin, her tiştê li ser azadiyê dest pê ziwa bûnê kir. Piştî ku van axan bihara rastîn, civakîbûna ku ji hêla jinan ve hatî afirandin winda kirin, ew bêdawî li benda xilaskarên xwe man. Dema ku perdeyek tarî li ser sibeha mirovahiyê hate kişandin, ew dizanibûn ku vê carê, ronahî pir nêzîk e. Di vê dinyayê de, ku teslîmî tarîtî û xerabiyê bûn, zarokên rastîn ên mirovahiyê, şervanên ronahiyê, yên ku ji kokên xwe veneqetiyan, yên ku ji bo wekhevî, azadî û aştiyê şer kirin, yên ku ji bo vê yekê tu fedakarî an cesaret nedan, dê tariyê biqedînin. Hêzên parastina gel bi hişmendiya ku ev têkoşîn dê ne hêsan be tevgeriyan. Hêvî û baweriyên wan bilind bûn. Wan sond xwar ku her tiştê ku ji wan hatiye dizîn vegerînin. Wan sond xwar ku tarîtiyê û xwediyên wan bi agirê dojehê ku wan ji bo xwe çêkiribû ceza bikin. Ew ber bi pêş ve meşiyan da ku bihara rastîn bînin vê axê. Ji wê rojê ve, her kêliya dîrokê şahidiya têkoşîna di navbera qencî û xerabiyê de kiriye. Em bi çavên xwe şahidiyê dikin ka vê têkoşînê çiqas bîranînên hêja di dîrokê de li dû xwe hiştiye. Tewra piştî ewqas salan jî, girîngiya wê hêja ye ku bi perçeyên demê yên ku ew digire nav xwe were bîranîn. Her tiştê ku rûmeta mirovahiyê temsîl dike, ku bi bedewî û azadiyê ve girêdayî ye, ji nifşekî bo nifşekî din wekî mîrateya herî hêja ya mirovahiyê hatiye veguhastin. Ji ber vê yekê ye ku dem ji bo rizgarkerên rastîn ên mirovahiyê, kur û jinên wê girîng e. Têkoşîna gihîştina eslê rastîn ê mirovahiyê dê di tevahiya dîrokê de li kêleka wan kesên ku dixwazin vegerin kokên xwe were bîranîn. Dîrok niha tomar dike ku jinan îradeya xwe di nav refên PKK’ê de dîtine. Û ez her roja nû bi kêfxweşiya ku min rûmeta ku beşek ji vê dîrokê bi dest xistiye silav dikim.
Bi sedan rêhevalên me yên jin ên pêşeng ku bi wêrekî ji bo azadiyê wek şehîd ketin, dê bi helwesta xwe ya wêrek, bi biryar û fedakar wekî mînakên jinên şoreşger di nav me de bijîn. Riya şoreşê dirêj û bêhnfireh e, ji ber vê yekê divê li ser jinên şoreşger ên rastîn ên ku rastiya rêbertiyê fam dikin were nivîsandin. Çawa ku ken çalakiyeke şoreşgerî ye, ez bawer dikim ku nivîsandin erkek şoreşgerî ye. Û ez bawer dikim ku bi nivîsandina li ser her kêliyê ku ez dijîm, ez hevalên xwe zindî dihêlim. Bi rastî, jin bi hilbijartina şerê gerîla tola sedsalan hildigirin. Ev baweriyek mezin e. Jinên şervan ên ku jiyanek azad hildibijêrin, xwe di nav hemû bedewiyê de, li çiyayên azad dibînin. Ew ber bi azadiyê ve gav diavêjin, li pey şopa çanda xwedawendê diçin. Her kêliya ku em li serê çiyayan gav diavêjin, em hîs dikin ku em dîrokê ji nû ve dijîn. Dema ku têkoşîn bênavber berdewam dike, dengê çekan di tariya şevê de deng vedide, bi qîrîna kenê jinan re dibe yek, û roja nû bi rêbertiya jinan ronî dibe. Dirûşme û qîrîna berxwedanê ya van jinên agirîn li van çiyayan qet nesekinî. Jin, dilên wan bi agirê azadî û berxwedana xwe geş bûne, her tim bi evîna azadiyê meşiyane, û ew ê berdewam bikin. Min jinên ku bedewî û rûyên wan ji her tiştî derbas bûne nas kirine. Dilên wan pir mezin bûn ku di kaxezê spî de neyên girtin. Jinan agirê azadiyê li çiyayan pêxistin ku qet naçilmise; evîn bû ku vî agirî geş kir. Axên Kurdistanê bi qîrîn û hawara berxwedana van jinan zindî bûn; her santîmetreyek axê nîşana xwedawendan hildigire. Ji ber vê yekê divê tevahiya cîhanê we nas bike, divê berxwedana we nas bike. Wekî jinek ku ji azadiyê hez dike, ez dixwazim bibim guleyek ku di hişê dijmin de diteqe. Ez soz didim ku, mîna te, ez ê bi qîrîna berxwedanê bersiva dijmin bidim. Ez ê ala azadiyê li ser lûtkeyên çiyayan bihejînim.
Heyecana min ji bo beşdarbûna perwerdeyê zêde dibe
Ez hatim akademiyê. Her çiqas xwendina li akademiyê cuda be jî, fêrbûna ji hevalên kevin hîn bêtir e. Vê carê, min ji hevalê xwe Fuat dersa rejîma heqîqeyê bihîst. Û dîtina Heval Fuat li ber min bi rastî jî heyecan bû. Bê guman, min bi rastî dixwest Heval Fuat bibînim, û ew xewn pêk hat. Xewneke din a min a herî mezin ew e ku ez Rêber Apo bibînim û derfeta axaftina bi wî re hebe. Ev hîn çênebûye, lê ez pir kêfxweş im ku hevalên ku ji destpêka têkoşînê ve li kêleka Rêber Apo heval in dibînim. Piştî perwerdeyê, min deftera xwe ji Heval Fuat re şand û jê xwest ku ji min re binivîse, û wî tiştek nivîsand ku perspektîfek da min. Ev yek min pir kêfxweş kir. Nameya Heval Fuat ji min re pir kûr û ji dil bû. Û wiha digot: "Ji bo hevala min a delal Mizgîn. Te ji min xwest ku ez tiştekî di deftera te de binivîsim, û ji ber vê sedemê, min helbestek hilbijart ku min di girtîgehê de nivîsandibû. Min ev helbest piştî windahiyek girseyî ya ku gerîlayan kişandibû nivîsand. Dijmin ji me re rêyek din nahêle ji bilî şerkirinê; awayê ku em wekî civak û wekî takekes dijîn bi şerkirinê ye. Û ev tiştê ku em dikin e. Ji bo jiyanê şer bikin, ji bo jiyanê di şer de! Ez bawer dikim ku ev divê tenê prensîba rastîn a têkoşînê ji bo me be. Qet mirinek hêsan qebûl nekin! Em di rêya şehîdan de dimeşin û hewl didin ku xeyalên wan bicîh bînin. Ez we bi evîna herî germ a hevaltiyê silav dikim û ji we dixwazim ku hûn serkeftinek mezin di jiyana xwe ya dirêj de bicîh bikin." Erê, di vê nameyê de, min evîn û germahiya hevaltiyê bi kûrahî hîs kir. Dilsoziya wusa kûr a hevalên min xwesteka min a ku ez her dem xwe perwerde bikim xurt dike. Ez soz didim ku ez ê hewl bidim ku bibim hevalek hêjayî te, Rêber.
Şehîd Sara
Yek ji abîdeyên me yên pir hêja û hevalên pêşeng ku temen û têkoşîna wan mînakên me ne, heval Sara ye, ku li gorî navê xwe dijî. Ew xwedawenda me ye û çavkaniya herî kûr a evîna me ya jiyanê ye. Ew çavkaniyek bihêz e. Hebûna heval Sara, cîhana wê ya bi ruh û jiyana wê ya tijî têkoşînê bi zelalî nîşan didin ka divê em çawa bijîn û şer bikin. Bersiva me ji bo pirsa ka meriv çawa bijî divê ya Sara be. Ji ber ku dîrok dê kesên ku bi wate dijîn û şer dikin tomar bike. Ez jî hewl didim ku bi rêya Sara bijîm, her dem di hundurê xwe de. Ger ez bijîm, ew ê jiyanek tijî têkoşîn, meşek bi rûmet û wekî jinek pêşeng be. Min dixwest ku temsîlek bihêz a hevaltiyê û sembolek berxwedana jinan bibînim. Min dixwest ku porê wê yê sor û giyanê wê yê berxwedêr hembêz bikim û hîs bikim. Min dixwest ku bi jina ku heta dawiyê di berxwedana jinan de berdewam kir re bijîm. Heval Sara, bi têkoşîn û şerê xwe di dilê her kesî de bû sembolek nayê jibîrkirin. Sakîneyek bû bi hezaran Sakîne, ji Kurdistanê belav bû cîhanê. Wekî sembola rastiyê û nûnerek bihêz a rastiyê, wê rê nîşanî me da. Û min sond xwar ku ez helwesta Sara temsîl bikim, bi biryar ku vê rêyê bimeşim.
